Tuesday, October 22, 2013

面對苦難

黃天賜
當我讀了《文宣》225 期,《父親的心聲:因信而順服》一文,那是我同學的弟弟譚地元醫生的見証,他的兒子立仁小時不幸就得過血癌,經骨髓移植後得以痊愈。十年後,又得到腦癌,動了腦部大手術,在手術六周後,卻又被診斷患上雙極躁狂抑鬱症,這病追隨他一生,故曾兩次企圖自殺,令當醫生的父親非常無助。上帝曾神蹟性地救活他兒子的命,卻讓他掉入更大的苦難中,作為基督徒的父親如何面對?
他能接受神把他的兒子接走,卻不能接受神醫治兒子後而來的更大更久的苦難。他曾多次向神發怒、埋怨,但最終學到了寶貴的功課,說:「着眼在兒子的痊愈令我追求神的祝福,他的精神病卻使我注目神的臉。」兒子的無辜讓他更能體會認同主—那至終無辜的受害者。他不再求痊愈,只求與神同在;不再求祝福,只求與神同行。
譚醫生從信心裏真正認識了神的主權,祂是統管萬有的主宰,即使被淹沒在痛苦中,也相信「們曉得萬事都互相效力,叫愛神的人得益處。」(羅馬書8:28)我們要完全降服於衪,知道神仍然是在全然控制,祂是美善的,祂也是全能的。
我甚少見人對神有這麼大的信心,神不會把這樣的遭遇加給每一個信徒,因為祂知道我們能承擔多少。信實的主,在我們承受不了之時,總要給我們開一條出路。但像譚弟兄這樣的信心是神所悅納的,經歷信心的危機和考驗,將來在天上定會得到大賞賜。為何世上有苦難?為何神容許祂的兒女受苦?因為將來到了天上就不再有受苦的機會,也不再需要信心。譚弟兄的苦難不只成為他個人靈命的祝福,他的信心羞辱了撒旦:基督徒可以不為好處,只因祂是神來投靠、尊榮祂,這正是撒旦失敗之處,弟兄的信心要叫魔鬼全然蒙羞。
從苦難中學習順服的功課是不容易的,感謝主,神為我們在耶穌基督的身上預備了一個最好的榜樣。希望大家彼此激勵,學習這信靠順服的功課。「你們所遇見的試探,無非是人所能受的。神是信實的,必不叫你們受試探過於所能受的。在受試探的時候,總要給你們開一條出路,叫你們能忍受得住。」(哥林多前書10:13)
(作者為加州中華歸主柏克萊教會主任牧師)


角聲使團: 如鷹展翅
由你解開難關的真相, 每段迂迴路未怕長,更學會欣賞; 陪我走不再孤單憂困, 你耐心同步伴我行,給我不變安穩。 以信心,望向天,憑著盼望諾言; 放低所有猜疑,容讓你牽眷。



轉載自《文宣》雙月刊 Sep/Oct 2013

Sunday, October 13, 2013

以神為首

李順長

今年八月中旬,我和師母自美飛返故鄉──台南縣關廟鄉,在告別儀式中追思我的母親。母親在九十八歲高齡蒙主恩召、榮歸天國。她是故鄉四萬人口中唯一的「牧師嬤」(祖母級、牧師的母親),追思禮拜備極哀榮。她一生以高度的情感智慧,正確地選擇了人生最重要的優先次序。

懷想當年母親雙手辛勤養豬,賺取微薄利潤,幫我繳學費,助我完成大學教育。1969年,我從土木工程師奉獻做傳道人,原擔心她和父親聯合反對。想不到母親竟和父親商量:「順長這個兒子,從很好的大學畢業,竟然放棄賺錢的機會,莫非他的基督教信仰擁有高超的內容?我們應該離開民間宗教,改信基督教來支持兒子的傳道生涯。」當我兄姊複述母親當年的決定時,我淚如雨下。我父母從小拜關公(故鄉名 關廟的由來),父親且是迎神賽會的主席之一,現在為了愛兒子,放棄了七十年的傳統宗教,歸依真神耶穌基督,這是神蹟!是愛的極致!我可以想見父母親在主耶穌基督的寶座前,正享受祂從創世以來為他們所預備的獎賞,在主的榮光中享受與祂榮耀的同在。

母親的離世歸天再次提醒我,人生最重要的優先次序,不是我,是神;不是賺取財富,是服事耶穌基督;不是以我為中心,是以天父為中心。在這人生的優先次序上作重大的轉移,是人類的最高智慧。當然,這樣的舉動不容易做到。

幾天後,我和師母搭台灣高鐵,從台南奔向桃園,搭機返美。高鐵以時速三百公里的驚人速度前奔,然而我眼睛所看到是兩旁的景物飛快地向後閃去;其實是我和列車正在向前飛奔。換句話說:人類的感官完全是以自我為中心的,要改變成以客觀的真理為中心,真是難乎其難。多利買的太陽繞地說統治了人類兩千多年,直到哥白尼提出地球繞日說,理由很簡單,因為我們每一天所看的是太陽繞地球轉。因此要改變思想座標,不再以自我為中心,確實是難乎其難。

天父創造人類,賦予人類以自我為中心的本能,實有祂的美意。自我為中心其實就是護己的本能。缺乏護己的本能,不管是生理還是心理,生命體都不可能生存。比如:手被火燙到,人本能(不經過思考)地將手抽回,這是維護生命生存的基本機制。

但任憑這護己的本能無限制的發展,人類會墮落得自私自利,要想發展出護己卻同時又捨己的卓越品質,惟一的方法是信靠耶穌基督,順服祂的教訓,改變人生的優先次序──不再以自我為中心,而以神為中心。這改變很難,但在神沒有難成的事。在我個人的信仰歷程中,有三項認知幫助我,將人生的優先次序,從以自我為中心自然地轉移成以神為中心

一.神人本質的差異:神是創造主,我是受造者;神是超時空,我是次時空;神是永恆,我是短暫;神是完美,我是殘缺;神是全能全知,我是知能有限。這項認知使我堅定、謙卑地接受祂作為我人生的主宰,在我的生命中居首位。(優先次序)

二.人人以自我為中心必然產生矛盾、摩擦,因為你與我的興趣與利益,不可能完全相同。但如果人人以神為中心,則產生和諧仁愛,因為你與我都向神對準,理論上,摩擦、矛盾就不再存在。

三.當我們選擇以神為優先(中心),承認神至高無上的主權,自己走下人生的寶座,我們裝腔作勢以維護虛假自尊的面具即可卸下,享受神必保守帶領的恬美安息。

主耶穌在地上卅三年半示範給我們看,以神為中心的人生是可能的、是美麗的。施洗約翰作見證說:「祂必興旺,我必衰微」(約3:30),以神為優先是高貴、自然的。保羅勸勉我們:「將身體獻上,當作活祭,是聖潔的、是神所喜悅的。」(羅 12:1) 以神為優先是蒙悅納的。




         Be Thou My Vision 成為我異象



飛揚雜誌 2013 年 10 月