Wednesday, November 30, 2011

昨夜,一隻蟋蟀邀我去唱歌



昨夜,一隻蟋蟀邀我去唱歌。


「是的,教授,你應該稍微離開你的城堡,跟我去唱歌。」蟋蟀對我說。

我有一點不懂:「你說我在國宅堆中,一天到晚有狗叫的房子是城堡?」

蟋蟀莞爾一笑又說:「你的城堡就是你的書堆啦!那一個你一天到晚像隻水牛泡在那裏動也不動的水窪!」

「喔,那的確是我的城堡。書堆城堡是世界上最快樂的角落之一。」

「但是,我剛剛看到你在書堆城堡裏嘆息呢!」

「我?嘆息?」

「是啊!」蟋蟀點點頭。

「唉!那是因為……這二十年來,我讀了N本的科學大師傳記。」

N趨近無窮大嗎?」蟋蟀調皮地反問。

「沒那麼多啦!不過也有上百本傳記,包括法拉第、波義耳、安培、虎克、道爾頓、亞佛加厥、歐拉、柯西、焦耳、赫茲、牛頓、歐姆、凱爾文……

焦耳的耳朵是否有點焦

「你嘆息是不是因為書讀得多,身體疲倦?」

「不是的,我只是不懂,信仰明明是這些科學大師的研究動力,是他們生命中很重要的一部分。為甚麼近代的課本,都把這些大師的信仰一概抹煞不提呢?」

「你說的法拉第,是不是一種車子呢?」

「法拉第是一個人啦!是電磁感應的發現者,第一部馬達的製造者,法拉第定律,你總該聽說過吧!他不僅是個基督徒,還擔任兩所教會的長老呢。」

「那麼波義耳與焦耳,他們的耳朵是不是有一點特別?」

「不是啦!波義耳是提出波義耳定律,發現石蕊試紙,首先提出『元素』的化學之父,他老人家不僅是基督徒,也是『清教徒之父』——李察.巴克斯特的好友,晚年還寫了《基督徒的品德》一書。至於焦耳,他是一位熱力學大師,也是一位敬虔的基督徒。」我一口氣講道。

「不過,波義耳提出波義耳定律的目的,可能是為了幫助台灣的學生應付聯考,學生只要知道pv=nRT怎麼算就可以了!」

「但是波義耳定律的重要性,不只在計算方面,這是人類歷史上第一個被發現的定律!這定律的背後,是由於波義耳相信上帝不改變,所以上帝所創造的宇宙中,也有不改變的定律。信仰是科學假設的基礎,科學家如果不相信宇宙有不改變的原則,科學就根本不用去研究了。」

「聽起來好像在世上的專業領域裏,信耶穌比率最高的,一種是傳道人,另一種便是科學大師嘛。」

「是的,當我們的科學教育,把科學家背後的信仰與理念刪除,科學與人文就很難結合,學生就不知道唸科學的目的何在了。」

越偉大的科學家越謙卑

「為甚麼這些科學大師會成為基督徒呢?」

「我花了二十年的時間,仔細地查考,仍然無法寫出『科學大師信主方程式』,每一個人信主的過程都不相同,但是有一點是可以確定的,他們蒙恩信主,不是因為他們的科學地位有多麼地崇高,而是他們知道、明瞭自己的軟弱有多麼地深。例如:電動力學大師安培(發現電磁學定律)是在長期罹患精神病後,思想到創世記一章五節而信主;流體力學大師史托克(Stoke Law的發現者)是受約翰福音三章十六節感動而決志;熱力學大師凱爾文(絕對溫度的K,即來自他的姓氏)本來就是在尋找甚麼是永恆的人;電磁學大師馬克斯威爾(Maxwell)與赫茲(Hertz)都是情感受創時,才認識上帝的。」

「但是也有一些著名的科學家不是基督徒。」

「科學不是使人蒙恩信主的必備條件,但是信上帝的科學家,在科學研究時會對上帝有更多的認識與感恩。大數學家柏努力曾說:『最接近上帝的是數學。』這是不是件很有意思的事?」

「嗯!很值得我重新去衡量數學是甚麼!」

「對了!你不是找我去唱歌嗎?柏努力的話讓我想到,我是需要與你合唱一首歌的。」

「唱哪一首呢?」

「你真偉大!(How Great Thou Art)」我堅定地答道。





原載於「中信」月刊 199909


自從造天地以來、 神的永能和神性是明明可知的、雖是眼不能見、但藉著所造之物、就可以曉得、叫人無可推諉.( 1:20)


最大的財富 - 道格•巴契勒 牧師

聖經都是上帝所默示的,於教訓,督責,使人歸正,教導人學義,都是有益的。叫屬上帝的人得以完全,豫備行各樣的善事。”——(提後3:16~17)

奇妙真相:首次到達北緯90度的冰下的是威廉R.安德森隊長和他的116名隊員。這次被命名為“陽光行動”的旅程得以成行,應歸功於一項新的科技奇跡——美國軍艦“鸚鵡螺號”——世界第一艘核動力潛艇。在幾百英尺深的冰下,鸚鵡螺號的核反應爐不但為艦艇提供了足夠的動力,還為船員們提供了過濾後的水和空氣,幫助他們抵達目的地。此外,為在水下辨認方向,穿越危險水域,他們使用了一項稱為回轉羅盤的新發明。在1958年8月3日夜11時15分,安德森宣佈,“為了世界,我們的國家和海軍——我們到達了北極點。”這艘世界上最佳性能的潛艇已經實現了被視為不可能的夢想:到達地理位置的北極點之下。

  第一部分:何為聖經 

  上帝的子民有時就像這艘核潛艇,淹沒在罪與黑暗的世界濁流中。正如水不能滲透船體的外殼,這世界也不能滲透祂的教會。在我們穿越這些渾濁水域的漫長、黑暗的旅程中,聖經之於我們,正如旋轉羅盤之於美國軍艦鸚鵡螺號一樣至關重要。沒有聖經的清晰指引,我們就會迷失方向。從未有哪個歷史時期像我們當今時代這樣,能夠提供如此之多的聖經以及對它剖析、評論、解釋的集注。例如,我有一台掌上型電腦,它裡面裝有多種譯本的聖經,連同聖經詞典和預言之靈——我甚至可以用它聽聖經朗讀。此外,互聯網提供了大量免費的聖經軟體和電子聖經。 那句古諺 “親不敬;熟生蔑”是確實的。儘管聖經資源大量增加,今天的人們反而更不熟悉聖經。為什麼在我們生活中最急需上帝話語之時,人們竟是這種景況呢?我想讓你慢慢學著渴慕聖經,敬畏上帝的道。如果你一直不明白我們為何需要聖經,我想描繪一幅鮮明的畫面,以激勵你翻開聖經並探究其中的真理。

聖經的一段來歷

人類並非一直靠書本來貯存和傳遞資訊的。起初,人們是靠口頭傳遞上帝的資訊。上帝在伊甸園中面對面地與亞當說話,亞當直接得到來自造物主的啟示。這些知識依次由亞當傳給賽特,賽特傳給拉麥,拉麥又傳給挪亞。雖然罪已污穢了世界,亞當和他的後裔還保有上帝親手創造的頭腦——比任何超型電腦都更強大,更精密複雜。洪水以前人的壽命以數百年計,當時人類大腦擁有強大的功能,完全可以記憶一切耳聞目睹及所言諸事。(今天我們稱之為照相記憶體)

然而洪水之後,發生了改變:人的壽命急劇縮短。地球環境也發生了根本性地改變。隨後,生活方式開始墮落。簡言之,人類記住神諭的能力大大削弱。到了摩西時代——在以色列民被異教民族奴役數年之後,上帝認為有必要將祂的資訊整理成書傳給後世。結果,在曠野漂流時期,摩西就成為聖經的第一位作者,他完成了創世記、出埃及記、利未記、民數記、申命記,很可能還包括約伯記的寫作。

最初的聖經珍藏本均由文士們親手抄寫,轉錄複製在紙張、皮革或陶土板上。(當然,十條誡命的原版是上帝用手指刻在石頭上的。)這些珍貴的手抄本,被視若珍寶。儘管如今的我們並不珍惜,但在當時,擁有這些手稿可是一項特權。五百多年後,約翰古騰堡發明了印刷機,才使得聖經可以大量印刷發行。

 基督之劍 


聖經是強有威力的武器。耶穌在曠野受試探時,每次都引用經上的話,說,“經上記著說”。由此可見,耶穌記住了數量可觀的經文:“我將你的話藏在心裡,免得我得罪你。”(詩119:11)他精通聖經,用以擊退撒旦。 如耶穌一樣,我們必須用聖經戰勝試探。啟示錄19:11說,“我觀看,見天開了。有一匹白馬。騎在馬上的,稱為誠信真實。”很明顯,這節經文正是對基督和聖經自身的生動描述。緊接著一句是,“他審判爭戰都按著公義。他的眼睛如火焰,他頭上戴著許多冠冕。又有寫著的名字,除了他自己沒有人知道。他穿著濺了血的衣服。他的名稱為上帝之道。”神秘的白馬騎士是基督還是道呢?或許並無區別,因為道所代表的就是基督。耶穌就是道。(編者注:道即是上帝的話語,即為聖經)上帝的道帶來戰爭嗎?耶穌回答說,“我來不是叫這地上太平,乃是叫地上動刀兵。”

聖經是兵器,可以直搗魔鬼的巢穴。從啟示錄13章我們瞭解到“因這劍,那獸受了死傷。”劍是什麼?上帝的道敏捷、有力,比兩刃的劍更快。以弗所書6:17證實,“聖靈的寶劍,就是上帝的道。”——是我們對付仇敵的最重要武器。

上帝之光

我們生活在非常黑暗的世界。即使于正午時分佇足于湛藍天空之下的室外,沙漠中央的赤道線上,若與天國相比,這世界仍是一片漆黑。世界如此黑暗,若無上帝清晰的指引我們無法航行。聖經指明了航向。它是照亮我們路途的光。“你的話是我腳前的燈,是我路上的光。”(詩119:105) “因為誡命是燈,法則是光。” (箴6:23) 幾年前我體驗了“完全的黑暗”。我喜歡洞穴探險。一次在維吉尼亞,我去了一個廣告中稱之為“無底洞”的地方探險。當然,洞穴總有盡頭,只是在幾百英尺深的地下。當導遊和我在深淵中前行時,她說,“如果你想知道什麼叫完全的黑暗……”說著她關了所有的燈。這種絕對黑暗如此離奇;以致眼睛無論開合都是一樣的。在完全的黑暗中坐了一小會兒,我拿出一個帶有LED小燈的鑰匙鏈,打開它,就仿佛有人打開了新店鋪盛大的開業慶典中的一盞強力聚光燈。在洞穴內,一點點微光與這地層深處絕望的黑暗相比竟有天淵之別。 “我們並有先知更確的預言,如同燈照在暗處。你們在這預言上留意,直等到天發亮晨星在你們心裡出現的時候,才是好的。”(彼後1:19,又見詩43:4)

永恆真理 


詩篇119:89宣告說,“耶和華啊,你的話安定在天,直到永遠。”世界變化無常,但無論天上人間發生何事,聖經從不改變。 “草必枯乾,花必凋殘,唯有我們上帝的話,必永遠立定。”(賽40:8)

蜜蜂所產的蜂蜜從不會腐壞。誠然,它會結晶,但不像一些食物要靠泡在醋中保存,蜂蜜從不變質。它是天然的防腐劑,用熱水加溫即可使它如新釀一般。坦率地講,這真是一項神跡。聖經說,“你的言語,在我上膛何等甘美。在我口中比蜜更甜。”(詩119:103)上帝的話語,祂的律法,比蜂房的蜜更甘甜。在以西結3:3,上帝指示先知,“人子啊,要吃我所賜給你的這書卷,充滿你的肚腹。我就吃了,口中覺得其甜如蜜。” 法國著名文學家伏爾泰是位無神論者,他認為基督教不會長久存在,聖經將很快從文獻形式中消亡。具有諷刺意味的是,伏爾泰魯莽預言之地卻座落著一家聖經倉庫——大量地銷售著聖經!無論遭遇多少攻擊,聖經如“一塊鐵砧使許多錘子損壞。”耶穌向我們保證,“天地要廢去,我的話卻不能廢去。”(太24:35)耶穌自己就是這道,像祂一樣,聖經昨日、今日,直到永遠都不改變。“我必不背棄我的約,也不改變我口中所出的。”(詩89:34)

生命之道

聖經上的話不僅僅是文字。你或許看到的是白紙上的黑紅墨蹟,或者僅僅是電腦螢幕上的象素,但它的意義遠勝於此。它是靈與生命的資訊,有著無法解釋的內在力量與活力“叫人活著的乃是靈,肉體是無益的。我對你們所說的話,就是靈,就是生命”( 約6:63) 當你敞開心扉閱讀聖經,它就會躍然充滿生命。真是這樣,並且任何人若帶著誠摯的願望打開聖經就不會一無所獲。A.W.陶澤說:“一位充滿大愛的偉人掌管著聖經…這位永遠活著的本體一直在向他所深愛的人類講述、解釋並激勵他們去實踐(聖經),以彰顯其自身(品性)。當人們尋求聖靈的聲音誠心閱讀上帝之語,聖經就會成為來自基督的鮮活證明。 有時我們為基督的相貌所吸引。我們看圖畫,並形成對他肉身的印象。但是誰能完全確定他眼睛的顏色,或是他的身高與體重呢?這真的重要嗎?改變世界的基督精神乃是他的話。當差役被派去逮捕耶穌,他們回來時卻說,“從來沒有像他這樣說話的。”(約7:46)是他的話--道改變了一切,道就是基督。還有,基督是永恆的,因而可使人安枕於垂死之際的唯有聖經,其他一切書籍不過如石頭罷了。

 生命靈糧

多數人不肯少吃幾頓飯。如果落了一頓就不會錯過下一次,因為饑餓難忍。我的問題是,你是否對上帝的靈糧感到饑餓呢?“耶和華萬軍之上帝啊,我得著你的言語就當食物吃了。你的言語是我心中的歡喜快樂,因我是稱為你名下的人。”(耶15:16) 檢查身體時醫生會問你胃口如何。為什麼呢?因為沒有胃口可能意味著你的身體出了嚴重的問題。那是不健康的標誌。同樣,如果你對生命的糧食沒有胃口,那是靈性不健康的標誌。“經上記著說,‘人活著,不是單靠食物,乃是靠上帝口裡所出的一切話。'”( 太4:4) 有些人並不渴求聖經,那是因為他們吃錯了食物,損害了屬靈的胃口。“你們為何花錢買那不足為食物的,用勞碌的買那不使人飽足的呢。你們要留意聽我的話,就能吃那美物,得享肥甘,心中喜樂。”(賽55:2)在晚上看完某些電視節目後,大多數人不想讀經。母親通常不允許孩子在晚飯前吃糖果。“別吃,那會損害你的胃口!”自然,她想讓孩子們吃營養膳食,而不是單純的卡路里。同樣,許多人對上帝的話提不起胃口,因為他們的胃裡塞滿了娛樂的垃圾食品。 人們對所吃的食物也會漸漸形成口味。我越旅行,越對人們在奇怪食物上的口味感到驚奇。在一座太平洋島嶼上,人們吃一種被搗爛的仙人掌根的濃縮物,它對我來說實在索然無味。然而對他們而言,即使想一想都會垂涎三尺。每個人都有最喜愛的特殊食物,包括我。 那是因為我們經常食用那些食物。飲食習慣是我們生活和文化的一部分。我們強迫小孩咽下椰菜,希望他們逐漸適應它的口味。事實上,我現在常吃一些兒時並不喜歡的食物。你可能會說,“道格,我對聖經沒興趣。”無論如何要讀經,一旦開始,你就會逐漸培養起對它的興趣,並最終渴慕它的話語。“他嘴唇的命令,我未曾背棄。我看重他口中的言語,過於我需用的飲食。”(伯23:12)

和諧精准

聖經在很多方面都是奇跡。雖然前後經歷了1600年的時間,由大約40位不同作者完成——寫作地點跨越三個大陸板塊,作者們說著四種不同的語言——但所成之書卻完全和諧一致。聖經出自國王和農夫之筆,教育背景迥然各異,卻無不在用同一個聲音傳遞著相同的資訊。啟示錄見證創世記,創世記見證耶穌。它們互為引證,始終如一。這就如同在一座摩天大廈的電路房注視著連接整座大樓各項功能的千萬條相互交錯的細小電線一般。

聖經也是一個準確的奇跡:因為人懷疑上帝的話,罪入了世界;我們今日不應該犯同樣的錯誤懷疑聖經的正確性,特別是在如此多的證據之中。例如,但以理正確預言了歷史大事的順序和時間,巴比倫下臺後,接著是瑪代-波斯、希臘和羅馬帝國的浮沉。他進一步預言,羅馬將分裂成10個國家。請仔細思考下面幾段奇妙的經文--關於基督第一次降臨的預言和準確應驗。

彌賽亞大事表
舊約預言
新約應驗
生於伯利恒
52
21
為童女所生
714
126-31
是大衛的後裔
235
2216
嬰兒時遭遇謀殺的危險
311516
213-18
被朋友出賣
419
262534
被賣30兩銀子
111213
2615
釘死在十架上
22亞1210
1515
拈鬮分主衣服
2218
27:35
骨頭不被折斷
1246
1931-33
葬于財主的墳墓
539
2757-60
死之年,日,時
92627;出12
27
3天後復活
62
使1040


死海古卷證實,這些預言都寫於耶穌降生之前。不僅如此,它們已全部應驗。聖經的準確性令人驚歎。聖經關於耶穌第一次降臨的描述如此準確為什麼我們視而不見?難道我們不該相信聖經關於耶穌複臨的預言也會是真實的嗎?

被證實之道

伍德羅•威爾遜總統曾說,“我對人們沒有每日讀經感到遺憾,我很驚奇他們為何剝奪自己的力量和喜樂(之源)。”當你讀到神奇的上帝介入到人類事件之中並成就祂的救贖計畫之時就可以得到(這樣的喜樂與力量)。聖經最大的見證就是能夠改變生命。 對人們拿起聖經後(生命) 的轉變我一直驚奇不已。這些人的生活曾是一團糟,但當他們開始讀經,生命隨之變化。我懂得這種感受因為我也曾經經歷過。毒癮戒除,婚姻複合,從煙癖酒癮中得自由。 這就是聖經。它是我們靈魂的錨,天上的糧。基督說,“我是天上的糧。”我們要學會愛這糧,超過這世界提供的不健康食物。聖經說,“愛我守我的誡命。”不愛主,就不會遵行他的話。不知主就不會愛主。不花時間去瞭解,就永遠不會知道祂。 聖經是上帝向墮落人類顯示他自己的最主要的方式。可能你正在學習聖經,但你只是拾零取雜、淺嘗輒止。恐怕你根本就沒有真正研讀聖經。只要增加你研究真道的時間就必會為自己的靈命帶來積極的祝福。 你要選擇去行動。如果你加入一個健康俱樂部,就得付出些成本。你要特別為它花費一些時間和金錢。你必須有所放棄,但這是值得的。聖經同樣如此。不要因諸如看電視之類輕浮瑣事忽略了讀經。上帝正向你說話,“你們尋求我,若專心尋求我,就必尋見。”(耶29:13)儘管聖經就在你身邊,但也許和你有一段距離,但上帝絕非遙不可及。如果你真想更好地瞭解上帝就向他求助吧。沒有比你跪下尋求上帝的話更令魔鬼恐懼的了。 如果你還沒加入任何每週研經團契,願你加入一個。每週只需1小時。和那些有同樣信仰的人一起閱讀上帝的話。這會對你的靈性健康產生奇妙的影響。這不但是加固、剛強靈魂的方法,也具有極大的傳福音潛能,因為你可以把朋友或是鄰居帶來。 這世界的確黑暗而寒冷,我們比在北極冰下的核潛艇裡更容易迷失。但上帝已籍著聖經賜給我們一個永遠不變的回轉羅盤——如果以渴慕順服之心閱讀,並(努力)體會認識默示這經文的上帝——我們就會得到明確指引而不致偏行已路誤入歧途,這指引比世界上一切核潛艇更強大更有力。


第二部分:如何學習聖經 




個人夢到夜晚徒步穿越沙漠時一個聲音告訴他把腳下的石頭裝進兜裡。這個聲音接著說,“明天你會悲喜參半。”這個困惑的人抓了一把小圓石頭塞進了口袋。次日清晨,他發現這些小石頭竟然全是珍貴的寶石。他既喜亦憂——喜的是他服從並撿起了這些寶石,悲的是他沒多撿些。聖經充滿了無價的財富,除非我們打開鑽研,就得不到真理寶藏。“你口中的訓言,于我有益, 勝於千萬的金銀。”(詩119:72,箴8:10,11) 我若非親自研讀聖經或許仍在為一些“新世紀崇拜”的教導困惑不解。是聖經讓我從一個對基督教冷嘲熱諷的猶太家庭成員轉變成為基督徒,這是個奇跡。我受進化論教育,曾相信聖經充滿虛構、幻想和神話。然而在漫長孤獨的洞穴生活中,我拿起聖經,這本充滿生機和力量的書改變了我的生命。[譯者注:作者道格牧師年輕時曾離家出走,後來穴居在山洞中,在那裡他偶然發現了一本KJV聖經,於是開始閱讀,結果,這本神奇的天書改變了他的生命,使他成為一名佈道家。推薦您閱讀他的自傳《山洞裡的富豪》一書,目前已經在國內出版,在各大書店中可以買到。]

聖經必須成為我們生命的一部分。前提是要下定決心預留特定時間與上帝相處,有規律地禱告和學習。但是如何學習上帝的話呢?首先要擁有一本聖經,然後就是去閱讀。 如何開始學習? 這是一本用密碼鎖定的書。你是否要擁有學位或是成為神學理論家才能得到其中的奧秘呢?答案絕對是“不必!” 這樣說是因為我本身就是個例子——活的證明,你不必成為優秀的神學教授也可以領會上帝的話。 我最初閱讀聖經時,是個輟學的中學生。沒受過什麼教育,不是一個好讀者,我拿著雅各王版本的聖經,卻不明白我所讀到的是什麼。雖然初次讀經我並沒有直接得到特別啟示,上帝卻透過他經上的話和我交談。最終,聖經變得清晰。如今,在多年學習之後,我仍在讀經時常常蒙受新亮光的祝福。 為了幫助你,我來略述一些在我研讀聖經中已經證實很有效的基本原則。這些簡單的觀念説明我成為渴求上帝資訊的學生。我毫不懷疑,應用這些原則你也會懂得更多,你的生命將煥然一新。

求問作者

讀經之前要先禱告。讀經前簡短誠摯地懇求(聖靈幫助)比冗長聊天似的祈禱更有價值。聖經是一本聖書需要聖靈指引去領悟。上帝說,“我的話就是靈,就是生命”(約6:63)。祂的靈授意寫作,祂的靈也必啟示閱讀。我們被告知屬靈的事物需要“屬靈的辨識力”。這似乎是很通俗的認識,但大多數讀者卻像講解員一樣,按自己的感覺讀經。他們希望聖經講自己想聽的,說他們想讓聖經說的。將自己的心意強加於所讀經文而不是讓聖靈引導我們去理解聖經必然會徒勞無功。 “然而屬血氣的人不領會上帝靈的事,反倒以為愚拙。並且不能知道,因為這些事惟有屬靈的人才能看透。”(林前2:14) 雅各書1:5說,“你們中間若有缺少智慧的,應當求那厚賜與眾人,也不斥責人的上帝,就必賜給他。”當我們讀經,尤其是當我們帶著熱切的心尋求上帝的幫助時,就可期盼祂賜我們智慧。如果你想理解一本書,還有比向作者求問更容易嗎?有時你讀到書中的一段並問自己,“作者是什麼意思”。遺憾的是,對大多數作者,你都無法通過電話問他是什麼意思。但你求問上帝,祂會讓你對聖經有全然的瞭解,因為祂是真正的作者。

反復研讀

《天路歷程》的作者約翰•班揚說,“讀經,再讀經。而如果聖經對於你像是緊閉著,那麼,請不要因為得不到幫助,不明白上帝的旨意和心思而絕望,不要因為得不到解釋和啟示而煩擾。禱告,然後閱讀;閱讀,然後禱告,從上帝得到一點點,強似從人得到許許多多。” 班揚寫出了有史以來最暢銷的一本書,但他確實沒有接受過什麼學術教育或是多少正規訓練。他沒有哲學博士學位,但因酷愛讀經成為傑出的人。他一遍遍讀那些章節,直到它們的真意顯露為止。這也正是我所經歷的,儘管要走近聖經打開其中所有的禮物,我還有很長的路要走。 身處偏遠地區的士兵收到了一封來自他女友或妻子的情書,他會只會讀一遍嗎?我想不會。不,他會展開信紙,一遍遍饑渴地閱讀。他甚至可能嗅嗅信紙,像是要把自己裹進這些愛和鼓勵的話語裡面。他會探尋每個詞,每個細微的差別,閱讀它的言外之意,為的是理解愛人所言之真義。聖經就是上帝給我們的愛情信箋;難道我們冷冷淡淡地對待它嗎?

甘心樂意

耶穌在約翰福音7:17節說,“人若立志遵著他的旨意行,就必曉得這教訓或是出於上帝,或是我憑著自己說的。”理解上帝資訊的關鍵之一,就是甘心領受並按你所讀到的去行。如此詢求是重要的,“主啊,請幫助我把我讀到的您的話語應用到生活中。”帶著挑剔的好奇心接近上帝,很可能會導致困惑與失望。 我會這樣分析:有些事情上帝不讓我們明白,是因為我們需要對自己所明白的負責。耶穌說,“我還有好些事要告訴你們,但你們現在擔當不了”(約16:12)如果我們不在他所賜的光中行走,他為何要給我們更多的啟示呢?那樣我們將在審判的大日更顯為有罪。 有時候很難心甘情願地照著聖經的話去做,這時甚至要先懇求上帝賜你甘願的心。如果沒有其他原因,祈求祂使你樂於接受一顆甘願領受的心。我們的肉體本性反抗上帝。有犯罪傾向的本性使我們想犯罪,我們並不願意降服於上帝對我們所說的話。 在W.C.菲爾德病入膏肓之際,有人走進他的病房,看到他正在讀聖經。菲爾德並不是公認的虔誠信徒,那人問,“比爾,你在幹嘛?”    “挑錯”他回答。

這是完全錯誤的態度!你必須用樂意的心去接近聖經並順服其中的訓誨。它將引你走正路,如引領我一樣。“只是你們要行道,不要單單聽道,自己欺哄自己”(雅1:22)。對聖經的理解中我們所面臨的最大爭戰是樂於接受的心。要讓你的心思意念始終順服、追隨上帝。


讓聖經自己說話


"你竭力,在上帝面前得蒙喜悅,作無愧的工人,按著正意分解真理的道”(提後2:15)。有時我們把聖經中的普通事情過於神化,不讓那些詞彙表達它們本身平白的意思。聖經中誠然有許多屬靈預表,但當經上說“他在清晨醒來,”有些人還苦苦研究經文,試圖從中提取出一些屬靈的深意。 取得事件的真實記錄是十分重要的。不要先入為主的用聖經去證明你已相信的事。取而代之,要讓聖經自己說話。你當以這樣的態度鑒別他人的言行,當人們說“我知道我是正確的,我已經找到了一節經文證明我的觀點”,接著他們開始朗讀經文卻不聽上帝的指示,他們只不過是找一些符合他們立場的經文作佐證罷了。如果找不到這樣的經文,他們通常就會通過曲解一些經文以期符合他們的觀點——好像一個一隻手抓著錘子另一隻手拿著剪刀拼七巧板的人。 這樣可能完全地毀滅聖經,把不同的經文重排、剪切再粘貼而曲解顛倒上帝的話。當心!我們需要用謙卑樂意的心去接近這道——打開聖經聽它怎麼說,即使並不順耳。

聯繫上下文

箴言以外,聖經並不是一系列的孤立經文。一些人跳躍似的從一節經文到另一節經文去研讀聖經,導致他們做出錯誤的結論。因此,你讀一節經文時,同時要讀它的上下文。一般來說這就夠了,有時卻需要通讀全章。偶爾,為了得到完整的背景資料,你要把整卷書都讀完。相信我,這樣做是值得的。 從文章的上下文中瞭解歷史、地理和文化總是有幫助的。舉例來說,當我讀到耶穌教導要尊敬父母,接著他提到“Corbin”[ 各耳板,(各耳板,就是供獻的意思)],我想,“誰或什麼是各耳板呢?”,我不得不作一些文化背景的研究,[這時我才明白,原來各耳板的意思是指,]子女可以把錢財奉獻給聖殿來代替對在父母年老時的奉養義務。這個習俗讓他們可以逃避而不履行第五條誡命,因為理論上講他們的錢財已經歸給了上帝。這就是一點兒研究所帶來的額外的意外收穫。 同樣要考慮語言。有時把一種語言譯為另一種時,可能喪失它的背景或資訊。譯文和原文在含義上有些細微差別。雖然你不必依靠讀原文去弄明白聖經,有時花些時間看它的原文字義卻有助於你的理解。如啟示錄20:1“bottomless pit”這個詞,在英語中,我們會把它想像成從堪薩斯州穿透地球到達蒙古的深坑。而希臘原文用的是“abussos”,意為監禁墮落天使的幽暗深淵。(彼後2:4;猶1:6) 當你要慎重地研究聖經時,別怕去查閱地圖、字典、注解或是索引。它們可以大大幫你瞭解每一段落的主旨並以令你震驚的方式助你領會其深意。當然,正如班揚所講,你不必靠這些去理解上帝在說什麼。(切記,不同的學者對聖經有不同的解釋,這些解釋很有幫助,但它們在聖靈啟示上卻是沒有必要的。)幾個世紀以來,人們用手工工具造出漂亮的房子,但是如今機械工具的使用令工作變得簡單。因此,就用你手邊的工具,從你現在的程度上開始吧。如此去行,我保證你的渴慕將會增長並會發現在家中或你的電腦上興起了一個小型的聖經學習書庫。

不要急於下結論

需要在幾處經文中找到證據才可以認定為聖經學習中找到了真理,“憑兩三個人的口作見證,句句都要定準。”(林後13:1)這對聖經學習的應用大有裨益。 有人讀到一節經文,就基於它建立一套完整的學說,而不作更多的論證。如,我曾經在哥林多前書11章讀到這麼一段,講女人不可剪髮,或是不可蒙頭祈禱。這節孤立的經文令人難以理解。為什麼要在不熟悉背景、在沒有找到任何相關主題的經文的情況下,就建立起一個信仰體系呢?當你圍繞一節經文建立學說時,要謹慎,可能那只是一個風俗習慣或人的傳統。 以賽亞書28:10教導說,“他竟命上加命……例上加例,這裡一點,那裡一點。”一個好的記者在撰寫新聞大事時,應盡可能地多採訪見證人。同理,前後查找聖經,經文比照,會幫助你明白真理到底是什麼。你對一個主題,應該查看全部的相關經文並進行比較。這至關重要。如此你就不會為聖經學習感到困惑不解了。 現今一些流行的假教訓正是建立在一兩節模糊、容易誤解的經文之上。這些教訓的支持者們一遍遍地回繞在這幾節經文上,直到建立起龐大的學說體系。他們甚至忽略掉成百上千有充分證據的經文,這些經文與他們熱情宣揚的教訓相矛盾——如果他們認真研究,就必發現。

避免私意解經

 “一要緊的,該知道經上所有的預言,沒有可隨私意解說的。因為預言從來沒有出於人意的,乃是人被聖靈感動說出上帝的話來。”(彼後1:20,21)有時,我們聽某人如此說,“我認為這節經文的意思是,”或是“我心裡感覺它是這個意思”,抑或是其它熱烈而模糊的感情。當你聽到這種主觀臆斷時要謹慎。這往往表明那人並不想讓聖經自己說話。 另外,有些人不願意和別人一起學習,往往培養出古怪的信仰。誠然,上帝可以通過他的道單獨向你說話,但是那些不與其他信徒交往,不與有穩固根基的基督徒談論他們觀點的人無一例外會提出一些古怪的思想。他們自行其是,忘記聖經中“謀士多,人便安居”的教導。(箴11:14) 在使徒行傳20:30,保羅警告說,“就是你們中間,也必有人起來,說悖謬的話”用彎曲的教訓“要引誘門徒跟從他們。”有時,一些不受約束的教師只想聚眾于自己周圍,他們強要提出一些外來的教義並宣稱自己擁有別人沒有的來自上帝的特別啟示。但請記住,使徒行傳17:10-11告訴我們,“弟兄們,隨即在夜間打發保羅和西拉往庇哩亞去。二人到了,就進入猶太人的會堂。這地方的人,賢于帖撒羅尼迦的人,甘心領受這道,天天考查聖經,要曉得這道,是與不是。”你如此行,與其他以聖經為基礎的耶穌的門徒們一起查考上帝的話,就必安居無恙。

從奶到乾糧

德懷特•慕迪說,“要麼罪使我們遠離聖經,要麼聖經使我們遠離罪。”今日的教會面臨著普世性的聖經掃盲鬥爭。現在親自查經尤顯重要,因為假教訓像旋緊了發條並快速旋轉的世界歷史時鐘在不斷的增加著。 在末後,魔鬼和他的黨羽引用聖經遠勝以往。它將揮動聖經,指向聖經而不是隱藏聖經。許多人對於聖經教義只是在表面上進行膚淺的、隨意的接觸並不能保守自已的信仰免于魔鬼的欺騙。魔鬼已經命令的步下奔赴戰場,磨快了他們辯論的刀,要曲解經文直到末時。 為新生兒預備靈奶並無問題。彼得告訴我們,“[當]愛慕那純淨的靈奶,像才生的嬰孩愛慕奶一樣”(彼前2:2)無論在什麼情況下,上帝都能與你同工,但若要長大成聖就必須有由奶到飯的經歷。這就是為何我們要對經文深鑽細研。你要喝奶到幾時呢?什麼時候才預備好去吃靈餐呢? “弟兄們,我從前對你們說話,不能把你們當作屬靈的,只得把你們當作屬肉體,在基督裡為嬰孩的。我是用奶喂你們,沒有用飯喂你們。那時你們不能吃,就是如今還是不能。”(林前3:1,2)別耽擱,快快學習吧;上帝的話語中有豐富的營養等待你汲取。

現在開始

血腥的南北戰爭夏伊洛之役中,名人德克薩斯的小兒子薩姆休斯頓背部正中中彈,僕倒在地。當一位牧師找到他時發現他只受了些子彈的擦傷。那枚鉛彈被休斯頓背包內他母親的聖經所擋。那枚子彈仍舊嵌於書頁中,並靠近這節經文,“上帝啊……你是我的幫助,我的搭救”(詩70:5) 當我們進入末時代,單單把聖經放在口袋或是背包裡還不夠——我們要把聖經內容存記在心。記住,我們把他的話寫在心版上才能度聖潔的生活。(詩119:11)或許有一天,你的聖經被拿走了,你唯一能依靠的就是那些存記在心的經文。你可能被帶到審判官面前為自己的信仰辯護。他們恐怕不會給你一本聖經,但你要知道如何去為我們所信的回答。 當魔鬼試探耶穌時,祂並沒有裝滿經卷的背包。他把上帝的話存記在心,聖靈喚起他的這些記憶。他說:“經上記著說”。只要我們現在樂於打開聖經,立刻鑽研,就可以說出同樣的話來。 我相信這是上帝希望他今日之子民所預備的。他願他們無論身處何處面對何人都能站立得住,像彼得所說,“只要心裡尊主基督為聖。有人問你們心中盼望的緣由,就要常作準備,以溫柔敬畏的心回答各人”(彼前3:15) 只有一個地方可以找到所有這些問題的答案:神聖的經典--上帝的話語…就是聖經之中。 擁抱聖經就是擁抱耶穌。基督是道成肉身。同樣,耶穌也願他的道活現在我們的生命裡。因此,(讓我們)用雙手捧起聖經,用眼睛去閱讀,存儲於心中;用雙腳去履行,用嘴唇去傳揚,在生命中實踐——從今天開始!

耶穌卻回答說,經上記著說,“人活著,不是單靠食物,乃是靠上帝口裡所出的一切話。” (太4:4)

Monday, November 28, 2011

「不」就是回答 - 賈艾梅



有一個三歲的小孩子,
和她慈愛的媽媽。


媽媽常告訴她說:
耶穌會聽我們禱告,
因祂總離我們不遠,
祂也一定會回答我們的禱告。


這小孩子有一雙褐色的眸子,
但是她卻希望有一雙藍色的,
如同蔚藍的天空。


因為媽媽的眸子就是藍色的,
像勿忘我草一般。
她相信媽媽的話都是真的:
耶穌會回答我們的禱告。


所以她禱告,求一雙藍色的眸子,
然後說:「晚安!」
帶著深深的滿足和喜悅入睡。

一早當她醒來,爬上椅子,
對著鏡子。噢!
藍色的眸子在哪裡呢?不在那兒。
耶穌沒有回答禱告。


根本沒有回答她的禱告。
她無法再禱告了,
因她的眸子依舊是褐色的。


一陣輕柔的微風吹來,
帶著溫柔、悄悄的耳語:
「耶穌已經回答了,
 祂說:『不。』
 難道『不』不是回答嗎?」
                                               
                                          -賈艾梅
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賈艾梅年幼時,禱告要有一雙藍眸子,但她的眸子仍是褐色的。


這也不錯,因為後來賈艾梅去到印度,成為一個勇敢的宣教士。在那裡藍眸子會使她被視為外國人。

有時候我們需要有信心,相信「不」就是上帝對禱告的回答!





主必攙扶我的手 (真實故事)

2003年的12月21日,主日的這天下午,我在異地他鄉的教會,帶完主日學的幾個初中生,牽著兒子的手,走向五分鐘路程外的我們臨時的“家”。短短的路途,我卻腳步沉重,隱隱地感到內心莫名的難過:回想一年前的此時此刻,緊張忙碌工作之餘,我在自己的家鄉為即將到來的耶誕節崇拜會的主持工作積極準備著;25日下午的崇拜過程中,我靈機一動,在節目之間穿插介紹了一對又一對的基督徒夫妻,向未信主的朋友們見證神所設立婚姻關係的美好……而眼下呢?遠離故鄉教會的弟兄姊妹和我的骨肉親人,同著丈夫雙雙辭職,帶著剛剛過完三歲生日的兒子來到了這個人地兩生的地方。從小生活在城市之中,工作和生活在外人眼裡都非常好,衣食無憂,如今這麼做,究竟值不值得呢?想到這些,我的心裡怎能不沉重?

心情極度低落,百無聊賴之際,隨手拆開教會提前送給兒子的聖誕禮包,掏出裡面的一張紅色小紙條,打開一看:

“我耶和華憑公義召你,必攙扶你的手,保守你,使你作眾民的中保,作外邦人的光。”(以賽亞書42:6)

仿佛被一記重錘敲擊在心上,我被主擊打醒了。我一下子徹底清醒過來,我到底緣何至此,若因著人,我實在不會選擇這條道路,但主在我身上有美好的旨意,為著主,不要說三五個月,就是十年八載,我也應該憑著主加給我的力量,繼續忍耐等候下去。因為祂說過,祂“必攙扶我的手”,我相信這是真實的。

流掉還是留下? 


2003年9月初的一天,我滿懷震驚地坐在醫院昏暗的走廊裡。B超結果顯示,我懷孕了!

無法訴說當時極為複雜的心情。身為基督徒,我很清楚生命是神所賜的,誰能像世人一樣輕言墮胎?可是從我記事起,國家的“計劃生育”政策(只准生一個孩子)便已深入人心,我多少也是受過高等教育的人,早就暗想,有機會領養一個孩子,以減輕社會負擔,為國家做點貢獻。我和丈夫已有一個兩歲多可愛的男孩兒,我們決無違背國家政策之意。

醫生徵求我的意見:流掉還是留下?我說考慮兩天再做決定。
接下來的近兩個月時間,是我信主以來最為掙扎難過的一段日子。主日的敬拜,我根本不清楚臺上張弟兄在講什麼,因為我和丈夫私下已商量妥,下午就去做手術。心中有個小小的聲音在說,上午還在聽神的道,下午就要悄無聲息地去殺人!

一個人走在往醫院的路上,我心中極不平安:神啊,我明知有你,並有你的命令,我怎敢擅自作主,像別的女人一般輕鬆地除掉這個嬰孩呢?我不得不撥通了張弟兄的電話,向他說明了情況。我需要緩解,需要話語的指點。張弟兄在電話中急迫地告誡我,不要這樣草率地做決定。他舉例說摩西和耶穌一出生就成為被人類追殺的對象。世界不要他們活;然而神的大能庇護他們,並且大大地使用他們!他的話給我惶亂不安的心一絲慰藉,我決定暫時不去做這個手術。

我當時的信心是相當軟弱、動搖不定的。所以在教會,除了傳道人夫婦,我沒有告訴第三個人。就是為了一旦自己迫於壓力,無法堅持下去,選擇流產,罪全歸在我一人身上,知道的人當然越少越好。我想神的忿怒就讓我一人承擔。殊不知我告訴了這對夫婦,他們便與我有分,因此他們借著神的話多次勸導我們夫妻二人。我設想過很多次,手術是最簡單的解決問題的辦法,不過個把小時,但之後的懊悔將會伴隨我終生!我很清楚這樣做的後果嚴重,我知道神在這個孩子身上將有大作為,可我又非常軟弱,需要幫助!

所就職的學校裡,女同事看到我整天氣定神閑的樣子,都不禁為我著急。她們認為這種事情對女人來講是一個唯恐避之不及的大麻煩,應該越快解決越好。一位老師告訴我,她的兒子其實是五六個孩子中唯一得見天日的一個。校醫說小東西還沒長胚芽,不算什麼,快做掉吧!我聽了這些話,只有不寒而慄的感覺。我解釋說,我的上帝要求我這麼做,對我來講,讓這小生命在我肚子裡多活一天是一天,這樣我才能安然。除非外力強迫,我絕不能擅自傷害他(她)。

在九月下旬,我把此事告訴了母親,本想從她那裡獲得一些幫助。因為丈夫強烈反對,認為我欲留下孩子的想法,無論就家庭經濟還是國家政策這方面來講,都是天方夜譚。母親比我早信主半年。但沒想到,她卻以為聖經上並沒有寫明墮掉胎兒就是殺人。在國家政策的大環境下,誰敢和政府對著幹?十一前後她告知了我父親。還勸告我要趁早解決,不要有意拖延。

父親不信主,雖然算是個事業有成、有點兒社會地位的人,但在年輕時因家庭背景、社會動盪變革的緣故飽受心靈抑鬱之苦,年歲大了更是看透了一切,哪裡還有什麼激進冒險與主流社會相違背的念頭?早年他就對母親講過,中國人不信上帝,也就沒有凝聚力,人心渙散,國家不良。我和母親信主後,他又絕不肯認自己的罪。他有個壞習慣,從不和我溝通有關我的任何問題,把對我的不滿怨氣都撒在母親頭上。夾在中間的母親左右為難,就拉著父親到了街道辦事處,去舉報他們的女兒懷第二胎的事。想法就是,既然家庭管不了,那就讓政府去管。

於是,我就開始了不斷地被計劃生育工作人員說教的日子。我執拗地告訴他們,他們認為那還不是生命的小東西,對我就是生命。我曾經非常反感二胎,尤其是對弟兄姊妹,國家負擔如此沉重,應該去領養兒童,為國家減輕包袱才是。但這事發生在我身上,我才意識到,原來生命高於一切!一位弟兄特意從北京趕來,以他們夫妻為了計畫外第二個孩子的孕育、出生的見證,為我打開了這個結。他說人口問題是國家的負擔,同樣也可以化為對國家的祝福。論人口密度,也許我們還不及日本、韓國、新加坡、歐洲等國家和地區,有些國家資源還相當匱乏。就是香港小小的彈丸之地,除了天然的深水港優勢外,就剩下人口稠密了,但這些國家和地區的經濟發達卻是有目共睹的。中國人口眾多確實是國家頭疼的一件大事。但從另一方面來看,這也正是世界最大的勞動力市場和最大的消費者群體,人口問題是福是禍,實在是取決於決策者的決策。簡單地說,就像一個家庭內部一樣,日子過得不好,父母就殺死一個孩子,還過不好,就再殺死一個。這顯然是違法。但殺死那看不見的胎兒就合法嗎?人們全然不問自己的良心,只要我活著過得好就行了。女人不想要孩子就把他像對待腫瘤一樣切掉;夫妻想要孩子了呢,就對著他們曾視為“腫瘤”的胚胎進行什麼“胎教”。這是什麼邏輯?一切都只從有利於自己的角度出發,這就是只為眼前所能見的利益活著,才不去考慮將來所謂的“永恆”,這就是人類自私罪惡的本性。

這位弟兄說既然這件事已是天下盡人皆知,我們最好做好“隨時逃亡”的準備。他臨別前為我們禱告時,丈夫預感到我們的前景,想到自己在部隊奮鬥十年,轉業到地方後所努力換來的一切,都要為這個尚不知如何的小生命拋棄掉,他不禁痛哭失聲。

也不願意用撒謊的方式辦到二胎指標,說什麼夫妻一方或長子有殘疾,我想這是給自己和家庭招來咒詛的事。違反計劃生育政策,會牽連自己的工作單位而被單位開除;我和丈夫的辭職是勢在必行。傳道人夫婦為我們提供了或這或那幾個地方,北京的弟兄甚至提出去國外避難。我對這些並無感動。我想我們不是留學、經商、勞務輸出或者移民,只不過是為了留住一個小生命,如果我不能把他(她)生在自己的國家,我不知道這是我個人的悲哀,還是我的祖國的悲哀?

辦事處和父母不斷施加壓力的同時,信心搖擺不定的丈夫也指責我做事太絕對,而我的母親也一道批評我像“法XX”。我反駁家人,法X功要人剖腹、自焚、自殺還要殺人,我卻是要人活!我禱告,等待神的聲音。03年10月30日早晨,經過一夜的爭執,我和丈夫的心情都非常糟糕。就在兩人都要走出家門去工作的那一刻,我抱住丈夫向他說對不起。我再三強調,如果前面是懸崖,那我們就跳罷,不如此,我們怎會知道神的手在哪裡托住我們呢?我告訴他,我已經禱告,求神就在今天,10月30日,告訴我們應該去哪裡躲避,好平安生下這個孩子,求祂一定就在今天給我們答案。我們不得已都做好了破釜沉舟的準備。

午飯時,在學校接到張弟兄的電話,要我馬上趕到郭姊妹家中。打的過去時,發現幾位主要同工都在,丈夫也先我到達。張弟兄問我對去向有何打算,我說自己沒有想法,求神今天給我們答案。他說,那好,你們去卞縣吧!

當天下午,我向校長辭職。晚上,再次來到姊妹家裡,參加最後一次主日學老師的培訓。王姊妹不無驚奇地把聖經遞給我說,今天的經文怎麼是給你準備的呢?原來是“耶和華對亞伯拉罕說:‘你要離開本地、本族、父家,往我所要指示你的地去……’(創世記12:1-3)從那時起後面的八個月,神的話就這樣一直不斷地供應我。

課程結束時,姊妹們把一個紙包遞到我手上說:“這些錢,你不要問是誰的。你們兩人以前工作都那麼忙,以後出去了,就當作旅遊度假,好好休息,一家人享受一下生活。”

與此同時,丈夫也把辭職報告悄悄壓在辦公室的抽屜裡,去幼稚園接了兒子,帶到我父母家讓他們看看,一語雙關地對父親說:“爸,我想辭職,自己出去闖蕩一下。”

一夜難眠,清晨5點多,我們就把兒子從睡夢中拉起來,匆匆地洗漱好,為父母留了一封短信,背上兩三個行囊趕往長途汽車站。張弟兄早已急切地等候在那裡,把我們塞上了開往卞縣的高速客車,他才放心地松了口氣。手裡捏著一個電話號碼,就在雲霧漸起的公路上投奔了那上帝預備的地方。

暗中的寶物 

了兩次車後,一位老弟兄把我們帶到了一個家庭聚會點。聚會結束後,一位姊妹找上我們來說,今晚我們就住他們家。抱著我們的行李,他們邊在前領路,邊和我們聊天,我們才得知,他們搬來這個租住的家不過二十四個小時。孫姊妹激動地說,他們原本打算春節後才從鄉下搬往縣城,誰知最近她家張弟兄執意要快來,說主日學老師、教會同工往來住宿接待方便一些,就以很快的速度租了民房搬過來。直到當天中午,他們接到電話,說有一對外地夫婦為了躲避計劃生育的緣故要來這裡,請他們安排長期住宿。孫姊妹才恍然大悟,聖靈一直催逼著她的丈夫快來,是要為我們預備地方哪。後來我為當地約三十位主日學老師作見證時,特別提到這件事,有些老師感歎道,無巧不巧,真像是小說中的情節呀。我想是啊,這是上帝親手寫成的小說!

了房間,沙發上是他們還未拆包的行李,孫姊妹從中拽出一個毛茸茸的玩具大灰兔來,遞給了我的兒子。我更是稀奇了,為什麼呢?他們有一個九歲的男孩,已不喜歡這種小孩子的玩具,並且孩子暫時沒有跟過來,怎麼玩具會先行一步呢?我們呢,在兒子三歲生日的第三天,就急匆匆地出走,唯一的遺憾,就是覺得他也要跟著父母過顛沛流離的生活,甚至連一件玩具都沒有帶給他,我為此還有些自責。孫姊妹解釋說,家裡姊妹幫她打包時非把這個小兔塞了進去不可。天哪,我的上帝!祂真是太清楚我的心思意念,甚至我們還沒有為此禱告,祂就開始顧念那在軟弱中奔忙、極其需要幫助的人們。之後的兩個月裡,所有我們的需要,主都知道並且看顧。前一天晚上我還在想,冬天到了,我的體形要變,出門在外經濟上能省則省,添新衣服值不值得呢?第二天一早王姊妹就抱著一大包禦寒的衣物送來。離家匆忙,我喜歡用的鋼筆丟在家中,正在猶豫買不買,一位姊妹悄悄遞給我一支,說是有人奉獻給主日學老師的。主日學老師培訓,一口氣上課到下午兩點才吃午飯,懷孕的我好想吃一頓水餃啊,開門一看,外面服事的弟兄姊妹已把一盤盤冒著熱氣的餃子端上了桌。

我們在弟兄姊妹的家中安頓下來,一間臥室,還有兒子睡覺的單人床。弟兄姊妹還為我們添置了二手衣櫃、書櫃。因為他們在老家的事務還需要處理,所以二人經常回去,這樣我們仿佛成了這個寬敞的四合院的主人。有規律地讀經、禱告、聚會、看福音光碟,和這裡弟兄姊妹交通,我們兩人的靈性都大大地增長。我帶主日學的學生,丈夫還和房東夫妻二人一道去參加了弟兄姊妹舉辦的聖誕崇拜會,他在那裡看到了一兩千人的聚集、聖靈的充滿,內心受到了很大激勵。這段安靜的日子特別給丈夫帶來了一些關於生命意義的思考,那是在原來兩點一線單調乏味的生活中,他從來不會思想的問題。他的母親雖然早在二十年前就接受了主,但並未給兒女們帶來太多的影響。1990年他進入部隊那相對更加封閉的環境,從新兵熬到入黨提幹,手裡沒有聖經,更不可能去參加地方聚會,除了十誡和主禱文外,他什麼也不會背。上帝親自為我們牽線後,他的信仰生活才漸入正軌,但即便轉業到地方,其實在他的內心深處,信仰還未牢固地紮根結實。每次禮拜結束後,他總覺得我與人交通是浪費時間,恨不得拔腿就走。信基督是不錯,僅此而已,他的屬靈生命過去一直處於休眠狀態。

誰知上帝用這樣一個人生大事件拽著他和我一起大踏步地向前走。由於沿線一路都是弟兄接待,他們臉上那難以掩飾的喜樂,貧寒日子中仍無怨無悔地期盼,奔波身影下抑制不住的熱情,使丈夫深深地受到震憾,他體會最多的就是“愛”。這是一群與我們毫無血緣關係、素昧平生的弟兄姊妹,知道我們為主的緣故投奔這裡,他們便無條件地接納我們,給我們吃喝,給我們穿用,給我們住行,他們為我們所做的一切,實在是像主耶穌所說的,是做在了主身上。

丈夫真正的變化始于兒子的支氣管肺炎得醫治。11月下旬,咳嗽嚴重的兒子不得已輸上了液,我從縣中醫院騎車回家,心裡很難過,我想:主啊,家鄉的弟兄姊妹給我們經濟上的幫助,難道是為讓我們填給醫院這個無底洞嗎?恰逢冬雨綿綿,張弟兄一家又不在,我和丈夫在寒冷的房間裡聽著隔壁床上傳來的陣陣咳聲,心如刀絞,無所適從。我心裡默默地祈求,覺得我們好孤獨無助。就在此刻,外面響起了敲門聲。原來是兩位主日學的教師,尹蔡二位姊妹,雨水滲透兩人的雨衣,打濕了羽絨服的肩頭背後。尹姐說,忙完了上午的事工,她的心裡就總惦記著那對外地小夫妻,就拉上蔡姐過來看看。我心裡實在清楚,她們是上天派來的使者,神實在體察我們的苦情。二人坐定,問明孩子的情況,安慰我們說,無論何事,神都有祂自己的美意。神既然把我們千里迢迢地帶出來,就一定會保全我們,要我們經歷祂的同在。她們要我們把孩子從心頭肉的位置,拿下來放在旁邊與我們同等的地位。神比我們這肉身父母更關心祂自己兒女的健康。不要再有那種恨不能代替他生病的想法,不要再半信半疑地湊在他的胸前聽氣管裡的聲音,只要信,信他更是主的孩子,信主必醫治他。

兒子好了沒幾天,不久再犯,病情反復拖拉了一個多月。我和丈夫心裡左右為難,不過這一次我自己確實學會了把孩子放到一邊,不再自己背著擔著。我們現在要經歷信心的成長,上次在最軟弱最需要幫助時上帝差人來,但這次上帝不要我們再依靠任何人,學會單單依靠祂。於是我和丈夫在1月4日的寒冷的夜間爬起來,在兒子每隔幾秒鐘咳嗽一通的頻率伴奏下,開始了我們無助、認罪、悔改、交托、感恩的禱告,不知道過了多久,兩人都很疲勞,於是我們躺下繼續聽兒子的咳嗽聲。奇妙,太奇妙,他竟然平靜地沒有一絲聲響。我們驚訝,這竟然是真的,主真地醫治他。真令人難以置信,可是又不能不信,這就是祂在兒子身上成就的大作為!丈夫不能自已,天還未亮,他就到廚房“向耶和華唱新歌”去了,後來他對我說,他唱《除你以外》時已是泣不成聲,幾乎不能完成。

春節過後我們也不返回自己的家,於是有人風傳我們中了五百萬。丈夫開始極力地向同學、朋友、戰友傳福音,同時也在家裡努力更正母親那閉塞無知、只求賜福不要耶穌的所謂信仰。是神給了他屬靈的分辨能力,他的的確確像是換了個人。

記得04年春節這天夜裡,我望著窗外星星點點的深藍色的天空,內心開始隱隱擔憂,孩子約在5月初出生,我們可能於6月回到北方自己的家。回去之後,我嘛,還好說,自然是要帶孩子一段時間,丈夫呢?他能做什麼,他應該做什麼才能維持我們家庭的生計呢?憂慮的開始,就是對神的小信甚至是不信的開始,而只有一步之遙,就是對未來無把握的深深的恐懼。


04年3月6日,我讀到撒迦利亞書第9章12節,突然間仿佛看到,在我面前不遠有一面牆,一張白紙告示貼在上面,就是這句話:“你們這被囚而有指望的人,都要轉回保障。我今日說明,我必加倍賜福給你們。”是啊,我們就是因為孩子不能返回家園,暫時被囚禁在這裡的人,要投靠我們的保障耶穌。上帝使我看到多年來祂親自帶領的一幕又一幕的恩典劇,我為自己信心的飄搖很愧疚。

2004年5月1日上年10點20分女兒出生,身高比哥哥出生時長2釐米、體重比哥哥多四兩,且不像哥哥當年黃疸反應厲害到需輸液的地步。7月中旬,我們被告知要進行政策性罰款。9月15日,我們為女兒的出生交上這筆錢。而神已經使母親在6月19日,我們回來的前五天就預備好了,居然就是我後來禱告祈求的那樣,剛剛好,一分不多,一分不少。耳聞目睹各地教會為我們所做的這一切,母親這一次心甘情願地用這些錢換來了她外孫女的存活。

轉眼女兒已近一歲半,長得活潑可愛。丈夫每次抱著她逗她玩,都覺得失去他曾引以為榮的那一切是值得的。他也常對人說,這不就是中了五百萬嗎?今年7月31晚,孩子們都睡去後,丈夫攤開我的聖經來讀,我掃了一眼,發現紅筆劃線部分,就讀了起來:“我要將暗中的寶物和隱密的財寶賜給你,使你知道提名召你的,就是我耶和華以色列的神。”(以賽亞書45:3)那是非典時我讀到的段落。當時我有些不解,對我來說,什麼是寶物呢?錢嗎?我一直不看重,那麼我的珍寶到底是什麼呢?近兩年後我才明白女兒本身就是神所給予我的最好的寶物。我也記起來,出走前夜我曾說,這個孩子就叫“珍寶”吧。麗英姊妹笑著說,你就那麼確信是個女孩兒啊。我並沒有考慮孩子的性別,只是覺得,若不是因為神,他(她)不會被留下,他(她)的生命豈不是太寶貝嗎? 

我們相信,主是那能在曠野開道路的神。因為我們經歷太多的恩典,所以靠著祂的話也就不再害怕。回來的這一年多,我們仿佛被日漸剝奪殆盡,我們知道神把原來那一切物質上的祝福拿去,是要看我們只剩下一顆心時,對祂是牢騷滿腹、灰心絕望,還是依然單單憑著“信”,對祂的話毫不懷疑,堅定跟隨。祂檢驗我們口口聲聲信祂的真正動機,直到我們經歷過一無所有,信心仍不更改,祂才會重新賜福我們,重用我們。

我們的故事似乎並沒有結束,上帝應許所賜“加倍的福”我們還沒有領受,我也沒能給大家帶來花好月圓的結局。但我希望弟兄姊妹們明白的是,主說:“若有人要跟從我,就當舍己,天天背起他的十字架來跟從我。因為凡要救自己生命的,必喪掉生命,凡為我喪掉生命的,必救了生命。”(路加福音9:23)我們追隨主時,一定會付代價,這幾乎是基督徒的責任,也是我們得享永恆生命的標誌。

原文出處:主必攙扶我的手

Sunday, November 27, 2011

永不孤單


雖然先生從前事業有成,一對兒女可愛貼心,但在內心深處,我常感到孤單,因為依靠人無法不孤單,唯有依靠神才不致孤單;可以一直與我在一起,直到我離開人世的是神,而不是我的丈夫與孩子。在丈夫驟逝的痛苦過程中,我很驚訝的發現,自己並沒有埋怨過,因為我看到神對我的愛,祂的美意與安慰、溫柔與慈善、保守與同在。

天色未曾常藍

由於工作的關係,我先生時常出國洽公,因此出國對我們這個小家庭而言,其實是習以為常的事。去年(86年)聖誕節之前,他去印尼看他姊姊,陰錯陽差地,回程竟搭上了那班死亡飛機。十二月十九日週五那天,我和兒子正在玩樂高組合玩具,兒子說等爸爸回來,看到一定很驚訝!才說完不久,小姑來電,說先生飛機失事了。我第一個反應是:不可能,因為他原本不是搭那天的飛機。於是,我馬上帶著孩子一起禱告。打開電視看新聞報導,又撥電話到新加坡航空公司詢問,出事班機上的確有先生的名字,他是唯一一位台灣旅客。但我還是不相信,腦袋一片空白。我一直不停地向神禱告,求神幫助我們,即使他真的在飛機上,也許只是受了重傷……

不久,先生公司的負責人、同事、教會牧師、朋友、親戚都來電,航空公司也安排我及其他人到印尼失事現場去。當時,我卻相當的鎮靜,除了向神禱告,我無法思考,那時候好像只有我跟神的存在,沒有別人。

踏上前往失事現場的飛機時,我忍不住哭了,因為我想到,我先生最愛的娛樂就是玩開飛機的電腦遊戲,他喜歡極了遨遊天際的感覺,甚至夢想過當飛行員……


在飛機上,我開始思考神的主權。人有計畫是好的,但常忘了神的主權,許多事不是我們能掌握的,神的意念高過人的意念。我先生是個有計畫的人,他一步一步完成自己的生涯規畫,然而,人再怎麼有計畫,卻也可能在瞬間幻滅。

先生公司裏負責危機處理的同事,也陪著我一起到失事現場,正巧他也是主內的弟兄。相信是神要他來安慰我的,在路程中,他告訴我他自己的經歷:在數年前,一次日月潭船難事件中,他的妻小全部罹難。神安排他在路上作見證,並給了我一句話:「萬事都互相效力,叫愛神的人得益處。」小姑也是基督徒,她一路上陪著我,讓我在神的話語裏,被聖靈滿滿地托扶住,我清楚感覺到神的同在與安慰。

應許永不改變

失事現場如浩劫過後般,到處都是殘骸片段,甚麼也沒留下。他到哪裏去了?就這樣消失了?我看到許多焦急如焚、哀傷欲絕的家屬在尋找自己的親人,陣陣哀悽聲的環繞下,卻是我一生中與神最靠近的時刻……

我先生是一個很有自信的人,他曾說,只要知道有神就夠了,不必去教會。感謝主,他後來還是認識這位真神、信了祂,也有許多的改變。儘管他是一個善於理財的生意人,但從不漏掉十一奉獻,因為他願意為主獻上看為寶貴的財物,他的心已獻給主……然而,我們夫妻並未在教會服事,他走了,我很擔心,他能上天堂嗎?神願接納他嗎?

當返回家中,整理遺物時,我找到先生的筆記。我很意外地發現,他和神的關係比我想像的更緊密,他已經悔改得救了!此時,我很得安慰,並確信他已經在天上、在樂園。感謝主!其實,神的應許未曾改變,只是祂希望我們在世上就親近祂,以免不必要的苦惱。

先生走後,我開始思考:我跟人的關係、跟神的關係是甚麼樣的光景?信主雖然多年,但一直是不冷不熱的基督徒,由於經濟環境不錯,常迷失在物質享受中,而忘了神;明知是神的恩待,仍常忘了順服祂的心意。

死亡並非終站

我先生身體向來強壯,總以為他會陪我走到最後的,不料卻突然改變行程,他在這個家裏永遠的缺席了。我有一對兒女,他們的難過實在更讓我痛苦與心疼。尤其兒子才要上小學,年紀比較小,又比較敏感,常因為思念爸爸而哭泣難過、睡不著覺,剛出事那一段時間,只有天天陪著孩子禱告,他們才能入睡。除了禱告,真的沒有別的方法。我希望孩子們知道世上有很多的不幸,不要陷在自悲、自憐當中,要與神建立起親密的關係。還好孩子很單純,很快就相信爸爸現在與主耶穌在天上,以後還能再見面。

我常在有感動時寫下一些經文:「深哉,神豐富的智慧和知識!他的判斷何其難測!他的蹤跡何其難尋!誰知道主的心﹖誰作過他的謀士呢﹖」(羅馬書十一章3334節)「主若願意,我們就可以活著……」(雅各書四章15節)而「有一位神」及「除你以外」,這兩首詩歌也深深安慰我的心,我知道無論處於何種景況,神都知道,這一位神與我和兩個孩子同在。

苦難藏有祝福

雖然,此後將沒有他的陪伴,再也看不到他那高高壯壯的身影,看電影時,身旁也少了那個笑得最大聲的人。但是,我知道神給的苦難,其實是化妝的祝福。

在世人眼中,也許會覺得為甚麼身為一名基督徒,還會遭遇那麼多的不幸?我的兒子是唇顎裂,未來仍要面臨手術的醫治過程。但是我清楚明白,如果不是因為這些苦難或不幸,我們真的無法與神如此接近。自先生走後,我有很多的危機意識,我會擔心,孩子以後怎麼辦?怎麼樣讓他們健康快樂地成長?或者,如果有一天孩子也走了,我一無所有了,我該怎麼辦?

但是,當我的心思意念轉向祂,一心只想討神的喜悅;當我依靠著祂,求祂幫助我走下去的時候,我便輕省了,擔子就落下了,祂賜給我出乎意外的平安。這段日子以來,主繼續用祂的話語扶持我、更新我,祂說:「主就是那靈;主的靈在哪裏,那裏就得以自由。」(哥林多後書三章17節)是的,靠著主,我不再被憂慮所轄制,我得以擁有一顆自由與釋放的心,感謝主,願此生為主而活!(張毓娟整理)


「中信」月刊Vol.37 No.439, 19989

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p.s.

24/11/11 收到教會發出的家書,傳來一個傷痛的消息。教會的蘇牧師在美的媳婦在早一天分娩的時候,心臟衰竭,醫生進行搶救,但卻無效,安息在主的懷中。小嬰兒可能缺氧,在於深切治療部接受治療和跟進。(感謝神,25/11教會家書稱小嬰兒已脫離危險期。)

除了繼續為蘇牧師一家祈禱外,也令我想起雖然大多基督徒都會知道神未曾應許天色會常藍,可是,在遇到不如意的事情,或甚至苦難臨到的時候,我們很容易便會懷疑神的公義、慈愛及憐憫。

所以,轉載了以上一篇感人的見證,亦希望在此分享楊腓力在「尋神啟事」(Reaching For the Invisible God, Philip Yancey) 中的幾段節錄:

「神的美善並不表示我們不會受傷害,至少在這墮落的世界是不可能的。祂的美善不單單關乎歡悅或痛苦,而是有辦法將兩者融合為一。(p. 345-346)

「堅定的信心使我相信,不論現時如何混亂,神依然在掌權;不論我如何自覺無價值,我對神真的很重要。」(p.41)

「悲劇臨頭之際,我或是怪罪於祂、背離祂,或是轉向祂,深信祂能從壞事中營造出好處。一種態度是專注於過去、無視於將來;一種態度是展臂迎向未來,容那位「藝術大師」使用任何發生的經歷,作為新故事的素材。沒有悲劇或失敗,故事內容或許會不同;但是因為這些素材,卻更見豐富與救贖。」(p.337-338)





Wednesday, November 23, 2011

每天接收神的Order

你希望做一個經常被神使用的人嗎?


我們背誦主禱文時,願神的名被尊崇為聖,願神的國度滿有權柄地臨在,願神的心意成就地上如在天家一般;主耶穌所教導的禱告,就是引導我們來到天父面前,每天去接收神的Order


Order即是命令,神是全人類的大君王,我們是祂的臣民,我們必須進入由神統領的隊伍裡,在我們人生的每一天承受主命。


神創造了天地萬物,就一直工作至今,祂珍惜看重這世上的罪人,在每一個角落,祂看到人的需要,祂聽到心靈的求助,祂盼望天國的子民起來,成為祂可堪使用的生命,把溫暖送到人間。


你若有這屬靈的視野,就看得通透,神的國度就正在透過那聽命的人大大臨在!神逐步推展與成就祂的大計劃,自亙古到永遠,祂是神。人當守的本份就是以禱告來主跟前,參與其中,交上自己,讓自己在有份接收Order


親愛的朋友,主耶穌每天都在發施號令,然而,你每天都願接收神的吩咐嗎?禱告是交上自己、改變自己、投入自己、變化自己,直到充份在神手中穿戴好全副軍裝。「人若自潔,脫離卑賤的事,就必作貴重的器皿,成為聖潔,合乎主用,預備行各樣的善事。」(提摩太後書2:21


求神把我們編制入伍,成為基督施行恩惠憐憫的精兵。


主耶穌是神大計劃的元帥,祂就在這個充滿苦難的世界中,以救恩、愛和希望,四處把無助困苦和被罪綑綁的人釋放出來,在老人院、孤單貧乏的家庭、承受病痛折磨的人中,祂正在關心、愛顧、陪伴……


朋友,看到嗎?這樣,禱告就滿有意義,因為有很多的事和人我們需要向主求恩惠憐憫,神亦有很多的事要透過你去完成。然後,我們再不會一星期才一次半次禱告,靈修生活也不會徒具形式敷衍了事。「我在了,主耶穌,請差遣我,使用我!」那願意求神使用的子民,就充滿能力、希望、愛和平安,被差遣走進這個世界裡。




每天報到,看神有甚麼吩咐,如此,你的人生就充實,心靈充滿喜樂平安。


Source: www.ccfellow.org - Encouragement in Spirit 23-Nov-2011

作者: 劉文亮先生
生命福音事工協會總幹事

傳福音刻不容緩

為一名外科醫生,我見過許多生死離別,幾乎“麻木不仁”了。沒有想到的是,在我信主前後,有兩個人的離世對我的靈命歷程產生如此大的影響。至今想起他們,我的心仍不能絲毫的平靜。

我信主約三年前的一個晚上,我正在值班,來了一男一女兩個美國人,帶著一個手被割破的小女孩。男的個子不高,留著滿臉的鬍子,戴著眼鏡,看起來有點老。受傷的小女孩是他的孩子。同來的年輕女士是他們家的朋友,是個美國護士。我用英語向他們詢問,因為當時我們全家正準備移民去澳洲,辦得差不多了。我想正好練習一下我的英語。哪知這位貌不驚人的先生用比我還標準的普通話,流利地講述他女兒受傷的情況,敬佩之餘,我當時心裡有點失望:哪知遇上這麼個漢語通!

由於孩子哭鬧不停,於是我決定給他們一個特別“待遇”,允許那位美國女護士帶著女孩進手術室。我為孩子進行清創縫合傷口時,那位女士就一直抱著孩子,讓她坐在自己的膝上,安慰著她。很快手術就結束了,他們很滿意。臨走時,那位父親道謝後,給我看了他的證件,我才知道他是當地一所大學的外教莫老師。這是我與他唯一的一次見面。沒想到,後來他在我的生命中竟會給我帶來那麼多的屬靈影響和鼓勵。

信主後不久,一次偶然的機會,我到莫老師的家,知道他已永遠地離開了我們(編者﹕莫老師于2001年2月13日在武漢遇難)。我看著莫老師的遺照,向他夫人提起幾年前我與莫老師邂逅的情形,他夫人感到很意外又很驚喜:“原來是你!”她轉身從書架上拿了一本照相簿,翻開一看,竟然是幾年前我為他們的女兒做清創縫合手術的當晚,他們特意揭開孩子傷口上已包紮好的敷料,對著傷口拍的一張照片。

啞然失笑:老外就是老外!若是中國人,一定小心翼翼地保護好傷口,避免感染。他們竟打開敷料,就為了照張相!但他夫人接下來的話讓我再也沒有笑起來:“我們很感謝你對孩子的幫助,也很滿意你的手術。那天晚上,我們全家人圍在一起懇切地為你的救恩禱告……”直到今天,我還能從心靈裡清晰地看見他們一家圍聚在一起,為我的救恩向天父祈求的情景。雖然我沒在場,卻仿佛身臨其境;雖然我沒經歷,卻永遠不能忘記。

後來我聽說莫老師生前時常有人問他為什麼來中國,他有時會很鄭重地說:“中國需要拯救!”這句話已深深地銘刻在我心裡。因為它讓我“麻木”的心蘇醒,並為之震動。在我心底裡,這聲音日漸放大,日漸清晰,日漸震撼—中國需要拯救!它一直是我靈程上的鞭策。

和妻子商量,決定放棄移民澳洲的計畫,留下來幫助我們以前覺得並不可愛的同胞,因為我們開始意識到:中國實在需要拯救!一個美國人為著“需要拯救的中國”毅然來了,並把生命永遠留在了這裡,我們自己卻要離開嗎? 斷乎不可!儘管這裡的一切都還不盡人意,甚或我們曾受過許多傷害,但這裡是需要我們去愛、去傾力傳播福音的中國啊!道成肉身的耶穌不就是為著需要拯救的我們,為著全人類來到了這並不可愛的世上,不就是為著並不可愛卻又需要拯救的我們,甘願上了十字架麼?是啊,神愛世人,勝過祂獨生兒子的生命!唯有祂的兒子在我們還是罪人的時候為我們而死,祂的愛就向我們顯明了。

莫老師在我信主前一年殉道,他的死之於我,絕不單是一種激勵,他是用自己的生命和死亡,再一次把兩千年前那位為我們在十字架上被釘死的主演繹給我們看。“宣教士的血是教會的種子”這話是真實的,是從無數忠心而又高貴生命的血凝煉而來的。你可以來看看,每一位殉道士的血—每一粒種子都已結出三十倍、六十倍乃至百倍的子粒了。

信主後這幾年的成長和服事之中,每當我遇到難處,靈裡軟弱,心裡掙扎或是自覺受傷害時,莫老師那深邃的目光就好像在看著我,他仿佛在告訴我:“這些算得了什麼!中國人需要福音啊!”每年我都會獨自去他的墓地,與他進行心靈的對話,每每都會增添許多的力量和勇氣去面對那至暫至輕的苦楚。

每次去莫老師的墓地後,我都會去附近的另一塊墓地。那裡有我童年時期的一個好朋友;我們在一起度過了許許多多的美好時光,從小的鄰居成了後來的大學同學,甚至畢業後進了同一家醫院、同一個專業科室,加上興趣愛好相似,所以我們不僅是同事,更是好兄弟、好朋友,兩家人也常來常往。我信主後幾個月,正準備向他傳福音,他卻要出一趟探險科考的“美差”。但他欣然允諾我:回來後參加我們的查經聚會。我當時想從小一塊兒長大,幾十年在一起,不差這幾天,等他回來再慢慢向他分享吧。我不知道我如此自信是多麼地無知—生命並不在我們手裡攥著。他在科考之旅第一天發生的意外中殉職了。當我悲痛地把他從外地接回家的時候,當我傷心地看著他被安葬的時候,我心裡在流淚,主在責備我:你為什麼不趕緊向他傳講我的好消息? 你以為生命可以自己把握嗎?你以為人的年歲時日很多嗎?你以為你是誰?在這樣的責備面前我無地自容,我寧願是自己出這樣的意外而不是他,讓他還有機會聽到那賜人平安和永生的好消息。我心如刀割的不單是因為失去了一個好朋友,更是因為我的無知和自信,使得一個失落的靈魂永遠失去了永生的應許和盼望!

這福音實在是刻不容緩。從此我沒有再把這樣的感動放到第二天;

於是我買了機票去老家向85歲的老外婆傳福音、領她歸主。讓一輩子拜佛的她開始尊主為大,常常向神禱告。因為我擔心我們家最年長的她,也是帶我從小長大、我最敬愛的人會不辭而別,會因著我的怠慢而使我重蹈覆轍……

於是我在深夜的電話裡帶人決志……

於是我做完一台手術後,一分鐘也沒有歇息,就跑到朋友家向臨去機場準備到歐洲留學的孩子傳福音,帶她接受永生之道……

於是我在旅途中帶導遊歸主……

於是……我再也沒敢懶惰過。

對於這樣的心志,主也給了我極大的獎賞和安慰。記得有位患晚期癌症的朋友,我向他傳了很長時間的福音,由於他是共產黨員又是軍人出身,一輩子的無神論者,很難接受。我常為他的救恩祈禱。有個週六的晚上,天下著小雨,我忽然心裡有感動要去病房探訪他。我對妻子說了我心裡的感動。平時我是騎摩托車出行的。下著雨的晚上,既不方便又不安全,加上那天我倆的心情也不太好,這樣的情況下,她通常是不會贊同的,但那天她很爽快應允了。於是我們夫婦倆冒著雨,買了一束花,騎著摩托到醫院。走進病房,這位朋友的夫人和孩子均陪伴在病床旁,他夫人對我說:“正準備下週一請你來,帶他信耶穌,我想讓他走的時候不害怕,沒想到今天你們自己來了。你不知道他已昏迷了一天,半個小時前才醒過來!”我馬上意識到我們順服了聖靈的帶領。半小時前正是我們決定來探訪他的時候,那在路上及買花的時間正好是半小時,聖靈已預備好了!於是我沒有再多說話,徑直問他:“你要不要信耶穌?”他一個字一個字艱難地說:“我一直不願意信耶穌,是因為我是個無神論者。但今天我完全接受!”我深受感動,對他說:“那好,我現在就帶領你禱告,接受耶穌基督為你生命的救主,你躺著,我說一句,你在心裡說一句,好嗎?”我看他每說一個字都是那麼費力,想讓他省點力氣。但是他搖了搖頭,堅持讓他夫人把床頭墊起來,坐靠好。我便帶他做決志的禱告,他一字一句都開口放聲地跟著我宣告,儘管那聲音極其微弱,卻真正發自肺腑!發自靈魂深處!響徹病房,響徹心靈,響徹天空!我想那晚必有天使為這美麗的靈魂歡歌載舞。

帶著無盡的感恩離開了病房。第二天就得知他去世的消息,他夫人說,我們走後他就再度昏迷,一直沒有再醒過來,直到第二天去世。但他走得十分地安詳……我知道這都是聖靈的預備和帶領。給了我對以前犯下的大錯一個悔改的機會;是給我那難以釋懷的內疚一個慰藉。

當我站在莫老師和我那位好朋友的墓前,凝視著墓碑上他倆的照片時,他們就會對我開聲說話;一個說:你要多多地傳福音!另一個則說:你得快快地傳啊!

想以後到那位去逝前一天信主的朋友墓前—正好他們三個人的墓都在一個陵園裡,他可能會對我說話:順服聖靈的感動,你就能做得到!